Почему мусульманам нельзя отмечать Новый год 🔵

В мусульманском вероисповедании Новый год не считают важным праздником. На это есть много причин. Но мусульманское общество в мире разделено на 2 части: склонная к празднованию праздника по-европейски и склонная к полному игнорированию праздника. Разберемся, почему мусульманам нельзя отмечать Новый год.

Содержание

Причины игнорирования мусульманами Нового года

Снегурочка — непослушная дочь. Снегурочка, по мнению мусульман, развратная девушка. Она не укутывает голову в хиджаб, оголяет ноги.

Кроме того, это непослушная девушка, не верит в Аллаха, не слушается родителей.

Дед Мороз — просто старик. Дед Мороз, Санта Клаус — это два старика, которые являются лжепророками для мусульман, празднующих Новый год. Они забирают веру Аллаха себе, заставляя бегать за ними взрослых и детей. Все это ради материальных вещей.

В исламе же нематериальное выше материального.

Не наш праздник. Действительно, Новый год или Рождество — праздники католиков. А точнее, христианской религии. В исламе по этому поводу есть правило: «кто отмечает чужие праздники, тот подобен культуре другого народа, то есть неверен».

Ночные празднования и шайтан

Пробуждение темных сил. Мусульмане считают, что в ночное время надо спать, думать об Аллахе, а не предаваться празднованиям.

Праздник, по мнению мусульман, должен происходить в дневное время. А празднование поздней ночью — это происки Шайтана.

Алкоголь. Почему мусульманам нельзя отмечать Новый год? Может быть, из-за алкоголя? Да, алкоголь — это основная причина. Причем это медаль с двумя сторонами. По шариату, в праздники совсем пить нельзя, как и вообще всю жизнь. По сунитским нормам, алкоголь разрешен, но только вино.
Неуважение к старшим. В доме старших людей у мусульман соблюдается этика. Никто не должен ругаться или драться с отцом, дедом, матерью. Кяфиры (неверующие) склонны к дракам в Новый год и ссорам. Истинные мусульмане считают Новый год праздником раздоров, а не праздником добра.

Мусульманский мир потерпел много обид в свое время от европейцев. Много было несправедливости по отношению к верующим мусульманам. Для стран исламского мира — это праздник, недостойный никакого празднования.

Когда же все-таки празднуют?

У мусульманского мира есть свой календарь, по которому отмечаются важные религиозные праздники.

Новый год начинается в первый месяц года мухарам, выпадающий в ночь с 19 на 20 августа.

Но пышных праздников нет. Для мусульман — это просто смена времен года и ничего более. В подавляющем числе мусульманских государств — это отсчет нового времени.

Имитация чужих обрядов и концепция ташаббух

Для верующего человека заимствование внешних атрибутов куфра — это не просто безобидная смена декораций. Исламская доктрина «ташаббух» строго запрещает подражание иноверцам в их религиозных и светских традициях. Разве можно сохранить чистоту акиды, добровольно принимая символику, корнями уходящую в языческие культы?

Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) предостерегал: «Кто уподобляется какому-либо народу, тот из них». Данное правило касается не только молитвенных практик, но и образа жизни, включая следование датам, не установленным шариатом.

Скрытый ширк в новогодних ритуалах

Традиция загадывать желания под бой курантов с точки зрения исламского права граничит с ширком. Убежденность в том, что «как встретишь год, так его и проведёшь», наделяет временной отрезок мистической силой, подвластной лишь Аллаху. Разве подобает мусульманину полагаться на суеверия вместо искреннего дуа и упования на волю Создателя?

Вера в магию чисел, гороскопы и астрологические прогнозы на год.
Ожидание благ и подарков от мифических персонажей, подменяющих веру в Промысел.
Участие в коллективных обрядах, не имеющих основы в Коране и Сунне.

Любое действие, приписывающее творению или случаю атрибуты Творца, оскверняет единобожие и вводит человека в опасное заблуждение.

Социальная фитна и сохранение идентичности

Всеобщая праздничная суета часто становится источником фитны, толкая молодежь к сомнительным развлечениям и греховному смешению полов. Потеря культурной идентичности начинается с малого: сначала елка «ради детей», затем участие в шумных корпоративах. Как уберечь подрастающее поколение от влияния джахилии, если сами родители легитимизируют чуждые ценности в стенах своего дома?

Соблюдение границ дозволенного (худуд) требует решительного отказа от торжеств, которые размывают духовные ориентиры и ослабляют мусульманскую общину.